Eine pestgeschichtliche Unschuld: das Mittelalter zwischen der Pest und der Inquisition

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Aaaah, das gute alte Mittelalter! Hunger, Hunger, Tod, Aberglaube, Fotzen und wütende Geistliche! Wie oft haben wir gehört, wie der Lehrer den Satz wiederholte: " Das Mittelalter ist kein dunkles Zeitalter, wie wir es gewohnt sind zu denken ", und wie oft haben wir den Kopf in der Luft geschüttelt und satt und voll zustimmend, aber unbeirrt, sich eine gewalttätige, stumpfe graue Zeit vorzustellen. Am 14. Mai werden wir endlich in der Lage sein, A Plague Tale: Innocence, das vielversprechende Abenteuer, das die Jungs von Asobo Studio entwickelt und von Focus Home Interactive veröffentlicht haben, zu kratzen.

Die Geschichte des Spiels, die mehrere Mücken ins Auge zu werfen verspricht, spielt im mittelalterlichen Frankreich in der ersten Hälfte des vierzehnten Jahrhunderts, einer sehr besonderen und interessanten historischen Periode, der Hauptverursacher der Verwirrung, die wir noch ( paradoxerweise) zwischen zwei Stereotypen machen: der von kinematografischen Darstellungen, voll exzessiver Gewalt und Dramatik, und der des Grundschullehrers, zu der wir unbewusst nicken, ohne zu wissen, warum. Die Wahrheit liegt, wie so oft, in der Mitte: genau in der Zeit, in der eine Seuche inszeniert ist. Entdecken Sie dann gemeinsam mit Everyeye die Tage, an denen die Geschichte des Menschen für immer in Vergessenheit geraten zu sein droht … und ja, irgendwie muss der Klimawandel auch diesmal

sein. Tagebuch eines dunklen Zeitalters: Fame e Freddo [19659004] Wir befinden uns am Anfang des 14. Jahrhunderts und was auf den christlichen Westen fällt, ist etwas Unvorstellbares. Die europäische Bevölkerung stammt aus einer wunderbar optimistischen und progressiv aufgeladenen Zeit, einer Welt, die sich langsam, aber unaufhaltsam an das näherte, was Gott in den Schriften versprochen hatte.

Kultur und Wirtschaft florierten Die Landwirtschaft verbesserte sich und die Qualität der Artefakte, die Städte expandierten und wurden immer effizienter gebaut. Infolgedessen wuchs die Bevölkerung überproportional … und dies war der Beginn einer wirklichen Katastrophe . Mehr Menschen bedeuteten offensichtlich mehr Münder für eine Landwirtschaft, die zwar "technologisch fortgeschritten" war, aber nichts weiter tun konnte, als das Land für die Ernte zu vergrößern, bis (buchstäblich) mehr Raum für die Anpflanzung des in den Bergen angebauten Getreides vorhanden war in einem verzweifelten Versuch, alle zu füttern.

Der Tod gab also seinem makabren Domino einen Schubs: Die Brotpreise sprangen in die Höhe, die Ärmsten wurden unterernährt und schwach, die Menschen begannen auf der Straße an Hunger zu sterben.
Der Klimawandel (ob seine Existenz geleugnet wird oder nicht) ist kein Gespenst, das nur auf unsere Zeit projiziert wird. Die Bevölkerung des vierzehnten Jahrhunderts hatte mit dem umgekehrten Problem zu tun: Die Temperaturen begannen drastisch zu fallen .

Der Tanz des mittelalterlichen Todes

Das Mittelalter, das zur Ernte warm und günstig für Jahrhunderte gelebt hatte, wurde immer kälter, mit Sommern voller heftiger Regen in ganz Europa. Es gab eine so weit verbreitete Hungersnot, dass es nicht mehr möglich war, Getreide aus dem Ausland zu kaufen. Und gerade aus fernen Ländern gab es weitere schlechte Nachrichten, die schlimmste von allen .

Tagebuch eines dunklen Zeitalters: Der Todesstern

Im Oktober 1348 kamen 12 genuesische Galeeren aus dem Schwarzen Meer im Hafen von Messina an. Eine bemerkenswerte Nachricht beim Auftritt in einem Hafen, dem sizilianischen Hafen, der gewohnt war, Handel aus der ganzen Welt zu erhalten.

Was vor denjenigen gefunden wurde, die die genuesischen Schiffe begrüßten, war jedoch eine erschreckende Szene: Dutzende Leichen auf der Brücke, die wenigen Überlebenden bombardieren starke Schmerzen, hohes Fieber und eitriges Schwarzkochen.

Die sizilianischen Behörden befahlen sofort, die Schiffe aus dem Hafen zu entfernen, aber es war zu spät: Zusammen mit den Patienten waren auch die Mäuse zu Boden gefallen, stille und gefräßige Reisende, Träger infizierter Flöhe. Es verbreitete, was die Menschen der damaligen Zeit als "peste" bezeichneten, und bezog sich auf die antiken griechischen und römischen Chroniken: Das Mittelalter hatte die Krankheit bis dahin nie gekannt, außer in Büchern.

La Peste, heute Wenn Sie glauben, dass die Pest ein Problem ist, das aus vergangenen Zeiten stammt und jetzt von unserer Zivilgesellschaft vergessen und übertroffen wurde … Sie irren sich! Vor kurzem, im Jahr 1994, erschien die Lungenpest in Indien einige Kilometer von Bombay entfernt und löste allgemeine Panik aus. Im Jahr 2015 breitete sich in Madagaskar eine Epidemie der Beulenpest aus.

Mit den Bewohnern mangelernährter Städte fand die Pest fruchtbaren Boden und breitete sich mit beeindruckender Geschwindigkeit aus, um mehr als die Hälfte der europäischen Bevölkerung zu dezimieren.
Die Folgen des Todessterns waren schrecklich und blockierten auch die Mechanismen des Unternehmens: vom Stadtrat bis zum Marktgeschäft. Die Ärzte hörten auf, die Kranken zu behandeln, die Priester weigerten sich, die letzten Riten zu geben. Die Leichenhaufen außerhalb der Stadtmauern waren eine makabre Warnung und eine weitere Ursache für Ansteckung durch ungesunde Luft. Der Seuche gelang es auch, die soziale Leiter hinaufzusteigen. Sie brachte Hunderte von Adligen und sogar einen König mit: Alfons XI. Von Kastilien.

Tagebuch einer obskuren Ära: Die Inquisition

Die Gräueltaten des Inquisitionsgerichts sind vor allem dank ihrer spanischen Vertretung in die Geschichte eingegangen, die jedoch auf spätere Perioden als die Missgeschicke von Amicia zurückgeht und Hugo, die beiden Protagonisten der Brüder von A Plague Tale: Innocence.

Niemand erwartet die spanische Inquisition Berühmt werden dank des Memes, das im Internet-Äther umherstreift, der Skizze des Fliegenden Zirkus von Monty Python: "Niemand erwartet die spanische Inquisition", obwohl dies immer noch sehr lustig ist historisch korrekt. In gewissem Sinne könnten wir sagen, dass jeder die furchterregende Inquisition erwartete, die, nachdem sie in einer Stadt Zelte aufgestellt hatten, das Edikt der Gnade verkündete: eine Botschaft, die die lokale Bevölkerung warnte und den Ketzern einige Wochen Zeit gab, sich freiwillig vorzustellen vor dem Gericht begann das eigenständige Nachforschungsverfahren. Das Edikt des Glaubens dagegen zwang jeden, der von einem Ungläubigen wußte, dies zu melden … eine großartige Möglichkeit, die unangenehmsten Nachbarn loszuwerden!

Sogar heute wird viel über die Anzahl der Opfer seit Jahrhunderten seit der Inquisition diskutiert, obwohl niemand daran zweifelt, dass die Beschuldigung der Häresie überhaupt nicht angenehm sein sollte! In einem Klima ständiger Angst vor Tod und Misstrauen gegenüber kirchlichen Autoritäten sah die von der Pest geplagte 1300 sogar die Rückkehr einer seit Jahrhunderten verbotenen Praxis: Folter . Im neunten Jahrhundert erklärte Papst Nikolaus I., diese Art der Befragung sei "weder nach den Gesetzen des Menschen noch nach den göttlichen Gesetzen von 19459006 zugelassen". Papst Innozenz IV. Im Jahr 1252 gab den Inquisitoren die Macht, die Wahrheit mit Gewalt herauszuholen, vorausgesetzt jedoch, dass kein Blut vergossen wurde. Dies brachte nur die perversen Phantasien der Henker, die neue und einfallsreiche Methoden erfunden hatten, um die Angeklagten auf der Suche nach einem "spontanen" Geständnis zu quälen.
Vergessen Sie die berühmte " Jungfrau von Nürnberg ", den Sarkophag, der mit Klingen ausgestattet ist, die Augen, Leber und Nieren durchbohren können und die Interrogatoren im Inneren noch lebendig lassen: Früchte, die hauptsächlich "Faszinationen", Mythen, Legenden betreffen und Reproduktionen nach dem Mittelalter.

Grafische Darstellung der Folterung "Tratto di Corda" – auch bekannt als "Strappado".

Eine der am meisten verbreiteten Methoden der Folterung war die Seillänge : Hände waren an die Unglücklichen gebunden, die sich daran hielten litt er hinter seinem Rücken, wurde ein anderes Seil durch seine Arme gezogen, damit er den verdächtigen Ketzer einige Meter hochziehen konnte und sein gesamtes Gewicht auf seine Schultern legte!

Das Mittelalter wird daher nicht das dunkle Zeitalter sein, von dem jeder denkt, aber wenn Sie jemals die Zeitmaschine erfinden, bleiben Sie um Himmels willen vom vierzehnten Jahrhundert fern! . Oder wenn Sie es wirklich besuchen wollen, nehmen Sie Hugo bei der Hand und gehen Sie 1348 in A Plague Tale: Innocence durch die infizierten Länder Frankreichs.

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